-
音乐。参加者有龙光、普知、新安、道兴、多宝、慧忍、天宝、超胜、僧辩等。这次集会，对以"哀婉”为主要特征的南方梵呗风格的确立，起了重要的作用。 梁武帝萧衍，笃信佛教，且“素精乐律”，他曾利用裁定梁朝...之神圣知识宝库，用于祭祀仪式招请、赞咏与歌咏有密切关联之宗教文献。分为：一梨俱吠陀：招请诸神降临祭场并赞唱诸神之威德。二、祭祀时配合一定旋律而歌唱的沙摩吠陀。三、唱诵祭词，担当祭仪、斋供等祭式实务之...
永昭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133570573.html
-
所说，契佛心否？”群石皆为点头。旬日学众云集。忽雷震青园佛殿，有龙升天，因改寺曰“龙光”。师于寺请罽宾律师译《弥沙塞律》，传于世。既而辞众，复投庐山，预莲社。久之还都，止青霞寺。宋文帝大会沙门，亲御地...师诣池侧，读《海龙王经》，忽见神蛇从池而出，须臾大雨，岁竟有秋，因名“龙泉精舍”。永师先居庐山西林，欲邀同止，而师学侣寖众。永乃谓刺史桓伊曰：“远公方当弘道，而贫道所栖，隘不可处。”时师梦山神告曰：“此...
志磐法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404371677.html
-
会粉身碎骨在所不惜啊！无我、无我所，大慈大悲愍众生。所以，没有自私自利的阿罗汉啦！没有自私自利的解脱者啦！你真的见法，你一定有大慈大悲之心啦！
龙象蹴踏润无边。三乘五性皆醒悟。
这是代表...
‘逆行顺行天莫测’，这就像孔子去拜访老子之后，孔子赞嘆老子：‘其有龙乎！’有没有？‘老子就像条龙，我（孔子）臣服、佩服他啊！&...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481478554.html
-
今悉在。天帝释梵天王从佛下处亦起塔。此处僧及尼可有千人。皆同众食。杂大小乘学。住处有一白耳龙。与此众僧作檀越。令国内丰熟雨泽以时无诸灾害。使众僧得安。众僧感其惠。故为作龙舍敷置坐处。又为龙设福食供养。...伏外道处。四者上忉利天为母说法来下处。余者则随时示现焉。迦维罗卫国大空荒人民希疏道路怖畏。白象师子不可妄行。从佛生处东行五由延有国名蓝莫。此国王得佛一分舍利。还归起塔。即名蓝莫塔。塔边有池池中有龙常守护...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11011683774.html
-
为霖欲遍四天遥，作雾何须避九宵。岂有龙变工蟠幻，聊堪豹隐远烦嚣。
明邱东昌作，载《黔诗纪略》
赞黔西后朴古胜城
九龙卷沙州，一江倒水流。栈行悬崖处，城台眼底收。
明加渺（僧）作...石，高标玉笋，不让陈仓之鸣鸡。独红云顶为最奇，宜白莲社之茂建。雪消六月千溪涨，洪溢江源，日转双峦，万壑阴崇。翻经台下，时看百鸟衔花；选佛场中，更有群龙荫树。何奈羊肠荆棘，遂会虎观丘墟。九年之壁既颓，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792781.html
-
的修得，断断不可仅以风物视之。 黄绶芙、谭钟岳《峨山图志》：“金殿左下，新凿龙泉。再下，古白龙池，深广二丈，水清。多蜥蜴，色白，微黄，长数寸，四足，两额竖角，有花文，性驯而灵，相传为龙子，遇旱祷雨辄应。”[[43]]许止净《峨眉山志》卷三：“白龙池，在大峨山顶，近净土庵，水极甘美。中有龙子，僧以盘取示游客，甚驯。遇旱时祷，可致雨。”[[44]]虚云《峨嵋山顶白龙池》即是对此一景物的吟咏： ...
段玉明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html